我在大学教书的时候，有些女生会问我，她说我的男朋友对我很好，我对他也不错。他就跟我要求，要我跟他发生性关系，不然他不理我了。各位，如果有女孩跟你问这样的问题，你会怎么回答？你如果板起脸来，一本正经告诉她不可以，那是说教，说教有什么用？那你就说无所谓了，你自己决定，那是不负责任，做什么老师？所以我告诉她，你把我的话拿去跟男朋友讲，讲完看他怎么反应，再走下一步。很简单，你就问你男朋友一句话：你对我到底是关怀还是好奇？

我们人对异性朋友有两种状况。一种是纯粹好奇，我是男性，我想试试看女性到底是怎么回事，其实灯关起来每个人都一样，没什么好奇的。可他就是好奇呀，很多人到了结婚以后他还是不断的好奇。纯粹好奇，就是只有我没有你，我心中没有你，我想解开这个谜底，想看看有什么新奇，想试试有什么不同的滋味，其他我都不管。另一种是关怀，关怀就不会急于去了解异性之间的差别，关怀就会尊重对方，保护对方，替对方设想。
你问你男朋友是关怀还是好奇，他说当然是关怀，“是关怀就会站在我的立场替我想，如果我跟你发生关系，假定我们两个没有结果，不能结婚，我将来怎么办？”你看他怎么回答。他如果说无所谓，那根本就是不负责任，他如果说这样不好，那有什么办法，那就等到结婚吧。自然就知难而退了，你也不用跟他吵架，不用板脸，更不用迁就他。
两性关系最关键的在于你是好奇还是关怀。纯粹关怀的不多，纯粹是好奇的也不多，至少没有人承认自己只是纯粹的好奇。因此其实只有两种，一种就是关怀大于好奇，一种就是好奇大于关怀。一个男生对女生的好奇大于关怀，那他好奇心满足以后，他又开始好奇别的女孩到底有什么不同，不久就会去找第二个，这样一个换一个，他也就没什么责任可言了。

纯粹是好奇的人他没有忠贞的心态，他只有性没有爱，只有冲动没有节制。大家想想看，我们人类跟动物有什么不同？动物一年当中的发情期很短暂，有的动物一年难得发一次情，那是老天对动物特殊的保护。可是老天对人没有做这种事情，人的性爱冲动，是随时随地会发生，无论季节，不论场合，不论时间，一天甚至会冲动好几次。如果男女只有性爱，又不懂得自己去节制，很快就会力衰情竭。搞到最后根本没有力气了，就会很厌恶这一个性爱对象。
就好像一个卖饼干的老板，他的方法就是这样的，新来的伙计他不会告诉他，这个饼干是要卖的你不能偷吃，而是说这个饼干是自己做的，你想吃就吃。他知道他这样一来，要不了多久就会弄得他们对这个饼干根本不想吃。一个人一样东西吃多了以后，他就腻了，不想吃了。你去访问妓女，一天接客那么多次，对性爱有什么感觉，她说我有什么感觉，我只有钱的感觉，谁来都一样，来几次也一样，这样的人这样的性爱还有什么乐趣。
各位，我们是没有尝过那个苦头啊，你不知道一天多次发生性关系以后的那种倦怠感，厌恶感，到最后是麻木不仁，完全没有感觉。以前新婚的夫妇，我们要想办法拆开，我们很多地方规定，是不能发生性关系的，为什么？要保护年轻人，年轻人根本不知道节制，结婚了天天春宵，很快力衰情竭，最后失掉性能力，天天打针看医生，把全身都搞坏了。甚至会对爱情产生一种憎恶感，都是她害我的。如果两个人的性爱没有节制，这性爱就会变成苦恼。
很多人结了婚以后他就感觉到没有乐趣，他感觉到只有负担，他甚至不想回家，最后连看到异性都会厌恶。为什么，自己找的。以前我们结婚一段时间就要求新娘回娘家住一段时间，就是要把他们拆开让他们冷静下来，不要天天去想那回事情。但是现在没有了，现在自己租房子，自己买房子，出去旅行，根本没有限制，所以我们性能力一下子衰退下来，我们对性的兴趣一下子减退下来。就是因为我们没有节制，我们除了性爱以外没有更多的共同交流，这样一来，性爱成了苦恼之源，你就会走上一条路，喜新厌旧。换这个换那个，换到最后连太太都交换，那人类还像人类吗，比动物还不如。
那些人总觉得自己性能力很差，其实不是这么回事，是你自己的观念，自己的态度，自己的行为所造成的，别人也救不了你。它的关键在于你到底是好奇还是关怀？人免不了好奇，很小的小孩，一看到有个人跟他不一样，怎么我有的你没有，你没有的我有，他也觉得好奇。可是你终究成熟了，还是要去关怀对方。

凡是结婚之前双方要发生性关系的，那种人就叫好奇。因为我们根本不关心对方能不能长久，发生性关系后来怎么样，后遗症谁也担当不起，这种人有责任感、懂得什么叫关怀吗？纯粹是好奇而已。但关怀就不一样了，关怀他会尊重对方，他会想虽然我有这个冲动，但是暂时不行，我们要等到结婚，有了保障以后，我们彼此放心，你不会受累，我也不会变成不负责任的人。所以我们的责任感，从你婚前会不会随便跟人发生性关系，这点就可以看得出来。

这样一来，我们想到一个很古老的观念，这个观念讲出来很多人会吓一跳。现在什么时代了，你还讲贞操呀！你也不必大惊小怪，你什么时候搞清楚贞操真正的作用是什么，你的观念就会改变，贞操是用来保护女性的，不是用来提高男性的地位的。各位想想看，如果夫妻不能联合起来绝对排外的话，我请问你：你的稳定性在哪里？夫妻的性生活，只要有第三者的介入，这个家庭就起纠纷，就有争夺，甚至会发生杀伤的不幸事件，双方受害，连子女都跟着倒霉，大家都是痛苦不堪。

我们夫妻一旦结婚以后，我们是联合战线，一致排外，不能让第三者入侵，家庭才会安全，稳固。这个道理是保护女性还是男性？当然也保护男性，但更多的是保护女性。因为女性通常都老得比较快，男性老的比较慢。女性一到了年纪大了，你想找另外的人，机会比较少，可是男性他年纪虽然大了，他机会比你多。所以我们的古圣先贤，为了保护女性才开始说要贞操，我们今天只要把它稍微厘清一下，贞操是男女都要的，那就没有所谓的重男轻女了。

我们承认，以前贞操专门针对女性。现在说这是不公平的，我们现在要求双方男性女性同时要维持，那就平等了。我们没有说男性可以，女性不行。有一种说法，男性的生殖器像茶壶一样，女性的生殖器像茶杯一样，所以一个茶壶同时可以倒好几个杯子，那是陈腔滥调，那是胡说八道嘛，你不要听它就好了！我们现在可以男女平等，可以双方都要保持贞操。
再说贞操要有时间的限制。以前没有时间限制的，一直要守贞操守到死，那个未免太严重了。现在两个人真的没有办法，非离婚不可，离婚以后，各人有自由，这样就好了。或者夫妇能同年同月同日死最好，但有一个先走了，大家又同意，你再找一个，完全没问题嘛。这样就非常现代化了，你们还去反对什么东西？

婚姻是受法律保障的，贞操是公共道德的力量。法律只能保障你维持这个制度，但不能让你们真情相待，法律只能叛告你们不能离婚，但不能勉强你们真心相爱。所以还是要靠我们的道德、我们的忠贞才能维系。我们彼此忠诚不二，你心中有我，我心中有你，这种贞操其实是很尊贵的。只有这样我们才能彼此扶助，互相依赖。人为什么这样写，就是要互相依赖，既然是人，你就要别人共同生活，就要重视贞操，这样整个社会风气就会跟着改变。我们现在一天到晚说社会风气不好，讲一百遍没有用，最好从自己做起，先把好奇摆一边，彼此关怀，重视贞操，很快就会把社会风气改变过来，这是我们要共同努力的。家庭幸福要靠夫妻双方面的忠诚，单方面是没有用的，因为人是会比较的，你一天到外面花天酒地，我就要守在家里，我比你傻呀，你交一个女朋友我就交一个男朋友，最后闹得大家不欢而散。
爱是从心里头发出来的关怀，如果没有这些关怀，那种口头上的爱会形式化，会褪色。中国人最了解，只有彼此关怀才可长可久，彼此关怀它是一种真情，这种真情既纯真又美满。我们要纯真，要美满，就是一生只恋爱一次，一生只结婚一次，我们显出我们中华民族特有的伦理精神，里面的一种高度艺术。这是全世界都找不到的，不能轻易在我们这一代人的手中把它湮没掉，那是对不起祖宗，对不起自己的民族，对不起自己的国家。
我们一生的幸福跟忠贞有关，夫妻之间的忠贞就是我守着你，你守着我，守一辈子。同甘共苦，荣辱与共，两个人真正的融合成为一体。这才是人类跟动物不同的地方，也是人类尊严之所在。现在我们要提高人性的尊严，就要真正去关怀，关怀我们的家人，关怀我们的朋友，关怀我们的邻居，关怀我们的同胞。但开始点是夫妻要彼此关怀，彼此尊重，彼此包容，真正的发自内心的将心比心，替对方设想，这样的话我们的婚姻我们的爱情就会永固而且美满。

谢谢大家！

本文是曾仕强老先生《爱情和婚姻》讲座第6集—— 你对我是关怀？还是好奇？文字版
略作删减

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