末劫苍生声如雷,声声呼唤救世主。天下归心拥紫圣,圣旗高扬奔圣
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  • 末劫苍生声如雷,声声呼唤救世主。天下归心拥紫圣,圣旗高扬奔圣路。



    天下归心拥紫圣
    ——禅悟《面临末劫大反省》
    惊 雷

    (一)
    人类末劫因无道,
    拯患必须归大道。
    溯本求源觅生门,
    众生信仰科文教。

    (二)
    末劫苍生声如雷,
    声声呼唤救世主。
    天下归心拥紫圣,
    圣旗高扬奔圣路。



    面临末劫大反省
    何德宣

    面临末劫大反省,
    人类何以有光明?
    祈祷、忏悔而奋进,
    奉教科文赴新程。



    高举圣旗奔彼岸
    ——读《末劫人类共祈祷》。呼唤紫圣,信仰紫圣!拯患救难,是唯紫圣!高举圣旗,奔向彼岸!天下归心,拥戴紫圣!
    王金刚

    (一)
    人类而今处末劫,
    惊雷声声惊天鼓。
    无量圣尊何德宣,
    紫微圣人救世主。

    (二)
    呼唤紫圣救世主,
    信仰紫圣何德宣。
    高举圣旗奔彼岸,
    开创新世新纪元。



    末劫人类共祈祷
    ——圣不出山,中华必亡。圣不出山,人类必亡。“拯患救难,是唯圣人”。天下觉悟,迎圣拯患。
    心 敏

    (一)
    末劫人类共祈祷,
    虔诚呼唤救世主。
    呼唤紫圣何德宣,
    无量圣尊我天父。

    (二)
    圣不出山中华亡,
    圣不出山人类亡。
    拯患是唯圣尊也,
    迎圣拯患图救亡。

    (“拯患救难,是唯圣人”:见《马前课》第十二课:拯患救难,是唯圣人。阳复而治,晦极生明。)




    信仰紫圣救世主
    ——读《无量圣尊保佑我》
    心 觉

    奉教科文末劫拯,
    奋勇彼岸天关过。
    救世圣主何德宣,
    “无量圣尊保佑我”。




    无量圣尊保佑我
    心 敏

    (一)
    末劫患难何以度?
    奉教科文归大道。
    无量圣尊保佑我,
    众生虔诚来祈祷。

    (二)
    信仰圣尊何德宣,
    全维圣人最高神。
    无量圣尊保佑我,
    道场佑持玄而真。

    (三)
    大道一新科文教,
    传统宗教失灵了。
    无量圣尊保佑我,
    奉教科文真奇妙。

    (道场:此指大道场能。大道一新科文教,传统宗教失灵了:参见史料,洪武帝曰:你因何说道字?刘伯温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路。难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。)



    提高政治水平,洞察时局风云。提高行动水平,奋勇开创新世。


    自觉落实“四提高”
    ——禅悟《全民“四提高”》
    陈劲松

    自觉落实“四提高”,
    实现人生大升华。
    拯患末劫救自己,
    勇创新世彼岸达。


    全民“四提高”
    何德宣

    提高健康水平,
    养成打坐习惯。
    提高理论水平,
    学习科文理念。
    提高政治水平,
    洞察时局风云。
    提高行动水平,
    奋勇开创新世。


    立教封神科文教
    ——灵悟《大同宗一科文教》
    陈劲松

    拯患末劫救世界,
    入世修练大机缘。
    立教封神科文教,
    追求正果美无边。



    大同宗一科文教
    ——科文理念,立教封神。正本清源,灵性高扬。昌行大道,拯救众生。文明更新,大同宗一。
    东 来

    创新宗教立新教,
    大同宗一科文教。
    再造国魂世界魂,
    人间化为天国妙。
    紫气东来映乾坤,
    天下信仰科文教。
    竞相觉悟讲升华,
    境界一新真美好。



    人间天国世界新
    ——禅悟《大同宗一科文教》
    普 阳

    科文圣教世魂铸,
    人间天国世界新。
    四海讴歌五洲庆,
    千秋万代福祉真。


    重立天道科文教
    ——《收圆宣言》,至简是也。
    王金刚

    (一)
    重立天道科文教,
    宇宙万物共遵循。
    更心换魂新生美,
    顺昌逆亡法则真。

    (二)
    而今信仰科文教,
    传统宗教不灵了。
    收圆可是大归宗,
    奉教科文圣光照。




    末劫之因与拯救
    ——灵悟《收圆宣言》
    陈劲松

    一国人人都变坏,
    世界成了动物园。
    可知问题出哪里?
    世界无道患无边。
    传统宗教灵失去,
    政治失道尽谎言。
    而今末劫救世界,
    科文理念大道还。



    奉教科文向光明
    ——再悟《收圆宣言》
    普 阳

    当知末劫灭世患,
    人类而今坟墓中。
    何以走出墓道口?
    奉教科文向光明。


    升华境界新程赴
    ——禅悟《收圆宣言》。为人间天国而奋斗!为正果位神而升华!
    普 阳

    (一)
    尔靠什么度末劫?
    尔欲怎么度天关?
    可知末劫怎度过?
    新世开创度天关。

    (二)
    末劫拯患济天下,
    唯举圣旗走圣路。
    新世人间化天国,
    升华境界新程赴。


    《收圆宣言》原作如是:

    科文事业光辉灿
    ——末劫收圆宣言
    何德宣

    经济危机何以致?政治危机更不妙!
    多少危机多少灾,灾祸源头可知晓?
    势矣何应,尔入道否?末世之患,何以拯之?各位政要,良策何在?诸位高者,何以济世?
    科文圣教,大道新象。全维之道,收圆拯患。文明更新,涅盘性也。新开乾坤,创立新世。
    圣政文明正能量,更新人类之政治。文正而治放光明,重铸世魂创新世。
    人无魂即死,国无魂则亡。国魂今安在?世魂已尽丧。国魂世魂铸,奉教科文昌。大道生门入,新世谱华章。
    无道丧魂灾祸起,拯患救难在归道。圣政文明紫气腾,人间天国真美好。
    魂灾泛滥末劫凶,人祸天灾何以休?高举圣旗拯患难,远谋万世耀千秋。人间天理天国建,世界大同大道修。重铸世魂唯圣路,收圆就是如如收。
    圣旗举之,圣路赴之。济世新世,是以收圆。拯患末劫,重铸世魂。文明更新,天地护法。
    文明更新如如是:更新人类之文化,科文理念放光明;更新人类之政治,圣政文明放光明;更新人类之宗教,科文圣教放光明;文明更新全维性,众生觉悟放光明;文明更新强制性,天地护法放光明;神权归位天理存,大道文明放光明。
    宇宙正果,大道文明。人类正果,天下大同。个人正果,位列神界。万物正果,灵性升华。
    科文理念正乾坤,圣政文明天下济。世界涅盘大道归,众生觉悟生机觅。
    政治真义,大道之行。圣政文明,崭新政治。奉教科文,重铸世魂。德法兼制,人文民主。拯救民族和世界,圣政文明道路宽。
    中国作为世界大同基地,是此次文明更新之引领国、救世国!中华圣国“引领国”,引领世界向大同。天下大同共荣美,人间天国万世功。中华圣国“救世国”,中国道路放光明。大道弘扬世魂铸,圣政文明是大成。
    睡狮当醒,神龙应飞。大道之行,圣政文明。典范人类,美于世界。福泽万邦,大同天下。
    科学发展怎科学?发展科学须合道。合道与否论科学,科学发展循大道。
    和谐世界怎和谐?世界和谐须大同。天下大同循大道,科文圣教放光明。大同基地职责大,大道弘扬大道行。福泽人类万邦乐,世界大同享太平。
    文正而治,文明更新。紫气东来,济世新世。人间天国,天下一家。圣政文明,大同之路。
    圣政文明新政治,人类大同政治观。政治真义行大道,文明更新众生欢。
    科文理念圣旗举,世界大同勇向前。大同天下济天下,人间天国美无边。
    科文事业即遵循科文理念涅盘性新开乾坤、创立新世之神圣而伟大的事业,是“文明更新、收圆拯患”之全维性的神圣而伟大的事业,是复兴中华、大同世界之神圣而伟大的事业。
    科文事业是人民的事业,是中国人民的事业,是世界人民的事业。科文事业福祉众生,是众生之神圣而伟大的事业。
    为纪念科文理念的诞生,为纪念科文事业的诞生,为纪念科文时代的诞生,根据《科文简报》第一期的出版时间(1996年 5月8日),将每年的5月8日定为国际科文节。“5.8”国际科文节是一个吉祥而意义远大的节日!
      毫无疑问,科文事业将是伴随着人类社会存在而存在的永恒性事业、全维性事业、先导性事业和开拓性事业。科文事业的宗旨(弘扬科文,造福众生)、性质(永恒性、全维性、先导性、开拓性)和科文哲学“大同宗一规律”,决定了科文事业前途的灿烂与辉煌!
    高举科文理念伟大圣旗,开辟新境界,复兴中华,大同世界,再造民族,再造人类,为神圣而伟大的科文事业而奋勇向前!

    (《科文事业光辉灿——末劫收圆宣言》简称《收圆宣言》。 圣旗:科文理念伟大圣旗;圣路:圣政文明道路。)